Магические растения и травы для колдовского искусства и растительной магии подразделяются по их действию и цели применения на пять групп:

1. профессиональные травы.
2. погодные травы.
3. чудесный ключ.
4. растения, приносящие удачу,
5. волшебные средства.

1 группа магических растений – профессиональные травы

Профессиональные травы служат для заклинаний от дьявола, ведьм, колдунов и злых духов. В качестве амулетов их носят на теле для защиты от нечистой силы.

2 группа магических растений – погодные травы

Растущие в доме или около него погодные травы должны спасать от убытков из-за непогоды, которые могут возникать от удара молнии, наводнений и града.

3 группа магических растений – чудесный ключ

Чудесным ключом называются растения, которые помогают магам и колдунам обнаруживать врагов или отыскивать клады.

4 группа магических растений – растения, приносящие удачу

Растения четвертой группы используются как амулеты. Они должны способствовать владельцам в достижении богатства, престижа, любви и власти.

5 группа магических растений – волшебные средства

Волшебные средства включают: магические мази, магические напитки и порошки для окуривания.

Магические мази раньше втирались в кожу преимущественно в области подложечной впадины, подмышечных впадин и у висков.

Магические напитки отличаются от магических мазей только, что используемые растения не растираются в масле и жире, а кипятятся в воде или настаиваются на спирту. Полученные таким образом экстракты, содержащие важные для магии вещества, выпиваются или незаметно добавляются в другое питье тем, кого хотят околдовать.

Окуривающие порошки применялись в магии в некроматических (для заклинания мертвых) целях, чтобы опрашивать умерших.

Чтобы достигнуть полного магического эффекта при окуривании, требуется соблюдение следующих условий:

1. Воздерживаться в течение 8 дней от всех сильных страстей.
2. Соблюдать в течение 8 дней абсолютную трезвость, по возможности находиться в одиночестве.
3. Избегать общения с представителями другого пола.
4. Читать о бренности жизни.
5. В течение всего времени думать о заклинаемой персоне, дух которой должен появиться. Вспоминать об общении с ней при жизни, молиться за нее.
6. Если речь идет о живом человеке, то начало сеанса окуривания не должно приходиться на то время, кеда соответствующие лицо занято молитвой, добродетельной деятельностью или выполнением других обязанностей в соответствии со своим положением.